احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
حل شهر رمضان المبارك حاملًا معه أجواءً من الرحمة والتكافل، حيث تتزايد الأعمال الخيرية، ومن أبرزها توزيع القفف الرمضانية وإقامة موائد إفطار الصائم. وبينما يُفترض أن تكون هذه الأعمال نابعة من نية صادقة لطلب الأجر من الله، نجد في بعض الأحيان استغلالًا لهذه المبادرات لأغراض شخصية أو تجارية. فكيف نفرّق بين الأجر والاستغلال؟
تعد القفة الرمضانية من أكثر الأعمال الخيرية انتشارًا خلال الشهر الكريم، حيث يتم توزيع المواد الغذائية الأساسية على الأسر المحتاجة. لكن، بين النية الحسنة وسوء النية، هناك خيط رفيع، إذ يمكن أن تأخذ هذه المبادرات طابعًا استغلاليًا في بعض الحالات، مثل:
استغلال القفة لأغراض سياسية وتلجأ بعض الأحزاب السياسية إلى توزيع المساعدات خلال رمضان لكسب تأييد الفئات الفقيرة، بدلًا من دعمهم على مدار السنة ببرامج تنموية حقيقية.
والترويج التجاري أو الشخصي فبعض الشركات أو الأفراد يستغلون هذه الفرصة لتلميع صورتهم عبر تصوير المحتاجين أثناء تلقيهم المساعدات، مما يفقد الفعل قيمته الإنسانية.
الإذلال بدل الإحسان فبعض المبادرات تجعل المحتاجين يقفون في طوابير طويلة أو يفرض عليهم شروطًا للحصول على القفة، مما ينتقص من كرامتهم بدلًا من تعزيزها.
تقديم المساعدات بشكل يحفظ كرامة المحتاجين، دون تصويرهم أو فرض شروط عليهم.
والحرص على أن يكون العطاء مستمرًا طوال العام، وليس فقط في المواسم.
دعم الجمعيات ذات المصداقية التي تشتغل وفق مبادئ شفافة لضمان وصول المساعدات لمستحقيها.
ويُعتبر تفطير الصائم من أعظم القربات في رمضان، حيث يقول النبي ﷺ: “من فطر صائمًا كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء”. لكن، كما هو الحال مع القفة الرمضانية، فإن موائد الرحمن قد تتحول من عمل تطوعي خالص إلى تجارة موسمية أو دعاية مبطنة.
عندما يكون الهدف منه تقديم المساعدة للمحتاجين والمارة دون انتظار مقابل،ويُقام بطريقة تحفظ كرامة الصائمين، دون تصويرهم أو استخدامهم كوسيلة دعائية،ويكون العطاء نابعًا من حب الخير وليس لمكاسب شخصية أو تجارية.أو يُستخدم كوسيلة ترويجية لمطاعم أو رجال أعمال يسعون للشهرة،أويُشترط على المستفيدين أداء مقابل غير مباشر، مثل الترويج لجهة معينة،و بعضها هذه الموائد الإفطار تتحول إلى مشاريع ربحية تحت غطاء العمل الخيري.
القفف الرمضانية وموائد الإفطار يمكن أن تكون أبوابًا عظيمة للأجر، لكنها قد تصبح أيضًا أدوات للاستغلال إذا غابت عنها النية الصادقة. فالفرق بين الأجر والاستغلال يكمن في الغاية، فإما أن يكون العطاء لله، أو أن يكون لمصلحة خفية. وفي النهاية، يبقى السؤال: هل نحن نبحث عن الأجر أم عن الأجرة؟